مجلة العصر للعلوم الانسانية والاجتماع https://ejhas.com/index.php/ejhas <p dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;">مجلة العصر للعلوم الانسانية والاجتماع مجلة علمية دولية محكمة تصدر عن <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100079756254968">المركز العربي للابحاث والدراسات</a> في دولة قطر، والتي تحمل الرقم القياسي المعياري <a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2791-2272">(ISSN print: 2791-2264&nbsp; &nbsp; &nbsp;ISSN online: 2791-2272)</a> ، حيث تعتمد في نشرها للبحوث على التحرير والمراجعة من قبل كادر متخصص حيث تتبع نظام مراجعة مهني واحترافي (Peer Review) كأساس في عملية تقييم وتحكيم البحوث قبل نشرها، كما أنها تصدر بصورة دورية وان جميع البحوث الصادرة تنشر بشكل مفتوح (Open-Access)على موقع المجلة ويمكن الوصول إلى كل البحوث في كل عدد أو إصدار بشكل مباشر عبر رابط البحث. تقوم المجلة بنشر البحوث الأصيلة المبتكرة ذات الصلة بأي حقل من حقول العلوم الإنسانية التالية باللغتين العربية والانكليزية وفي بعض اللغات الأخرى بحسب صلة موضوع المادة البحثية المنشورة وهي تختص باللغويات النظرية والتطبيقية ، الآداب والآداب المقارنة ، العلوم الإدارية والمصرفية ، الدراسات الفلسفية ، الدراسات النفسيــة ، الدراسات الاجتماعية المتصلة بالعلوم الإنسانية ، الدراسات التاريخية ، الدراسات الجغرافية ، الإعلام ، الدراسات حول الفنون ( الموسيقى – التراث الشعبي – المسرح – الفنون التشكيلية – النحت … الخ) ، الدراسات الآثارية وأي دراسات متصلة بالعلوم الإنسانية الأخرى .</p> <p dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;">&nbsp;</p> Arab Center for Research and Studies ar-IQ مجلة العصر للعلوم الانسانية والاجتماع 2791-2264 مملكة سليمان(عليه السلام) بين القرآن الكريم والعهد القديم https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/442 <p style="direction: rtl;">إنّ شخصية نبي الله سليمان&nbsp; تمثّل إحدى الشخصيات البارزة التي حظيت بمكانة عظيمة في الإرث الديني السماوي، لما جمعه الله&nbsp; من النبوة والمُلك والحكمة، وما خصّهُ الله&nbsp; به من نعم ومعجزات لم تُعهد لنبي غيره، كتسخير الريح، وإخضاع الجن، وتعليمه منطق الطير وجميع الدوابِّ والحيوانات، وقد عرض القرآن الكريم صورة سليمان عرضاً يقوم على أساس من الاصطفاء والتمكين الإلهي العظيم إلى جانب الإيمان والتوحيد وشكر النعمة والتسليم لما أوكله الله&nbsp; إليه من نشر العدل والدين، في حين تناول العهد القديم شخصيته&nbsp; ضمن روايات متعددة اشتملت على جوانب تتفق قليلاً مع ما ورد في القرآن الكريم، وتختلف عنه كثيراً في مواضع أخرى، ولا سيما فيما يتعلق ببعض المعتقدات والروايات المنسوبة إليه.</p> <p style="direction: rtl;">وتأتي أهمية هذه الدراسة من كونها تُسلط الضوء على عظمة مملكة سليمان&nbsp; من جهة والمغالطات الواردة في الاسرائيليات من جهة أخرى من خلال المقارنة بين ما ورد في القرآن الكريم والعهد القديم، للكشف عن أوجه الاتفاق والاختلاف بين المصدرين، وبيان الصورة الحقيقية لشخصية سليمان ومملكته في ضوء النصوص الدينية.</p> د. مازن محمد سفر عبد الله الحقوق الفكرية (c) 2026 د. مازن محمد سفر عبد الله https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 1 18 10.33193/eJHAS.23.2026.442 مراحل تدوين القراءات القرآنية وأثرها في علم التفسير https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/443 <p>تناول هذا البحث دراسة تاريخية وتحليلية لنشأة علم القراءات القرآنية ومراحل تدوينه، مع بيان الأثر الدلالي والتفسيري لتعدد هذه القراءات. انطلق البحث من مقدمة وتمهيد ومبحثين رئيسيين؛ حيث ركّز المبحث الأول على التعريف اللغوي والاصطلاحي للقراءات، وتتبع نشأتها منذ عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وتلقي الصحابة للقرآن مشافهة، وصولاً إلى مرحلة التدوين وحصر القراءات السبع على يد الإمام ابن مجاهد في القرن الرابع الهجري، ثم استقرار القراءات العشر المتواترة.&nbsp;</p> <p>أما المبحث الثاني فقد استعرض التمييز بين القراءات الصحيحة والشاذة؛ فبيّن أركان القراءة الصحيحة المقبولة وهي: (موافقة العربية ولو بوجه، وموافقة المصاحف العثمانية ولو احتمالاً، وصحة السند). وفي المقابل، عرّف القراءات الشاذة (المخالفة لرسم المصحف العثماني) وأوضح فوائدها العلمية في الاستشهاد والتفسير. ثم بينت اثار القراءات القرآنية في علم التفسير، فسلّط البحث الضوء على أثر اختلاف القراءات في علم التفسير، مبيناً أن التعدد يعد "اختلاف تنوع وتغاير" يُثري المعنى ويوسع الدلالة ويوجه الأحكام الفقهية، وليس اختلاف تضاد وتناقض.</p> م.د. حوراء علي مجيد الحقوق الفكرية (c) 2026 م.د. حوراء علي مجيد https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 19 28 10.33193/eJHAS.23.2026.443 العلاقة الجدلية بين التصوف والوجودية في فكر عبدالرحمن بدوي https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/444 <p>&nbsp;&nbsp; من يتابع سيرة عبدالرحمن بدوي يرى أنه كان يحاول مراراً لترويج أو إيجاد الصلة التي تربط بين الوجودية والتصوف من خلال مؤلفاته (الإنسانية والوجودية في الفكر العربي)، وأحياناً في كتابه (الشخصيات القلقة في الإسلام)، ومنذُ فترة عمل جاهداً أن يبين العلاقة بين مناهج بعض الصوفية الحلولية الذين لهم طرائقهم المعرفية الخاصة في التعبد والحياة، والتي تنسجم أحياناً مع آراء الوجوديين. لذا فجاء هذا البحث ليكشف عن العلاقة الجدلية بين التصوف والوجودية في فكر عبد الرحمن بدوي، وقد قُسم البحث الى أربعة محاور بُحث فيها: الوجودية طريق الى&nbsp; التصوف في فكر عبد الرحمن بدوي، وقراءة في مفهوم الإنسان عند بدوي، ونحو حرية وجودية لأصالة الإنسان وما وراء الحرية الشكلية عند بدوي. أما نتائج البحث فقد كشفت أنه بين كلتا النزعتين الصوفية والوجودية علاقة وصورة متشابهة ووثيقة في نسختها الإسلامية والمذهب الوجودي الغربي، مثل الصلة بين النزعة العقلية والوجدانية والذاتية بين كِلا الاتجاهين: الوجودي والصوفي. حيث أن الوجودية نشأت في أحضان الدين.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</strong></p> م. د. حسين علي منصور الحقوق الفكرية (c) 2026 م. د. حسين علي منصور https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 29 44 10.33193/eJHAS.23.2026.444 حجية الاقرار على أطرافه تبعًا لطبيعة الحق المدني المراد إثباته https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/445 <p>تسعى هذه الدّراسة إلى بيان أثر طبيعة الحقوق مالية وغير مالية على حجية الإقرار كوسيلة إثبات في المادة المدنية على أطرافه، بالنظر إلى العلاقة المتأكدة التي ترتبط أحكام الإقرار بالحق المراد إثباته به وتغير حجيته نسبة لطبيعة هذا الحق. فعلى الرغم من القيمة المتأصلة في الإقرار كوسيلة إثبات إلا أنه ليس من السهل الجزم بأنه مطابقًا للحقيقة بشكل قادر على إثبات الحقوق التي لا تتسم بطابع المعاملات المالية. وهو ما يوجب احترام التّمييز الذي يفرضه اختلاف طبيعة الحق المالي عن طبيعة الحق غير المالي في بيان حجية الإقرار على أطرافه.</p> <p>وتقوم لفائدة فرضية هذه الدراسة مؤشرات أولية تؤكد جديّتها، ففي مجال أول أورد المشّرع التونسي -كما معظم التشريعات- تنظيمًا قانونيًا لحجية الإقرار جاء صُلب فصول مجلة الالتزامات والعقود، ومن ثم في مجال ثانٍ أورد تنظيمًا آخر لحجية للإقرار تأتّى التّنصيص عليه في قوانين أخرى مثل مجلة الأحوال الشّخصية التونسية أو مثل قانون إسناد اللّقب العائلي التونسي. في المقابل فإنّ مسيرة عمل قضاء محكمة التّعقيب أظهرت من كل حالة راعى فيها اختلاف طبيعة الحق مالي أو غير مالي كانت النتائج عقلانية من حيث حجية الإقرار على أطرافه.</p> <p>ولصحة الاستدلال اتبعت هذه الدّراسة المنهج التأصيلي القائم على تغليب الحجة الغائية (مقاربة وظيفية)، الذي أفضى فيها الى تأكيد الحجية القاصر على الذّمة المالية للمُقر وخلَفه العام في حدود ما آل إليهم بالتّركة عن المُقر. في حين يرسم الطّابع غير المالي للحق محيطًا مغايرًا لحجية الإقرار على أطرافه. فالأثر غير مالي يمسّ حقًا غير مالي للمُقر له أو يفرض عليه أثرًا غير مالي باعتباره صاحب الحق، ولا ينجر هذا الأثر لينسحب على ورثة الأطراف بوضعيتهم تلك. فالأثر غير المالي للإقرار ينسحب على أصحاب الحق حصرا بقطع النّظر عن العلاقات المحكومة بدائرة المعاملات المالية، بما يتعذر معه استيعاب تطبيق أحكام الحجية المقرر مسبقًا للإقرار بحق مالي على أطرافه على أطراف الإقرار بحق غير مالي.</p> المحامي الدكتور شادي محمد عوني خياط الحقوق الفكرية (c) 2026 المحامي الدكتور شادي محمد عوني خياط https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 45 65 دلالة التوارد واستعمالاته https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/446 <p>اللغة في وظيفتها الأسمى هي وسيلة لتحقيق التواصل والتفاهم بين الأفراد والتعبير عنهم ، وقد أخذت الدراسات والبحوث حولها جوانب مختلفة بدءًا من فصاحتها إلى علومها المتنوعة وبكافة مستوياتها الصوتية منها والصرفية والنحوية والمعجمية والدلالية ، وتخلص جميعها إلى الوقوف على التغيّرات التي تعرضت لها ومعرفة مدى قربها من الفصاحة كونها لغة القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف ثمّ التراث العربي ، وللتغيّر في اللغة قوانين وقواعد تحكم حدوثه وتحدد مساراته وتكشف أبعاده ودرجات وقوعه ، فهو يسري ببطء في الأصوات والصرف والنحو ، ويقع سريعًا في مستويات المفردات والدلالة.</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;أما مفهومها الفصيح فقد عرّفها إميل قائلًا : هي لغة القرآن الكريم ثمّ التراث العربي جملةً والتي تستعمل اليوم في المعاملات الرسمية ، وفي تدوين الشعر والنثر والإنتاج الفكري عامة ، وغير بعيدٍ عن هذا التعريف يقول مصطفى حركات : أمّا النظام الاكاديمي فميدانه المكتوب ، وظهوره في الصحافة والكتب بكل أصنافها ومستوياتها من الطبخ حتى الرواية والنص العلمي.</p> د.إبتهال نافع سلمان الحقوق الفكرية (c) 2026 د.إبتهال نافع سلمان https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 66 76 10.33193/eJHAS.23.2026.446 دور الحوار بين الأديان في مكافحة خطاب الكراهية https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/447 <p>لقد مرت المجتمعات بجملة من التحولات والأزمات على مر التاريخ، وما تمخضت عنه هذه الأزمات من أحداث وتداعيات هزت كيان المجتمع بأسره، وأحد هذه التداعيات هو ظهور سلوكيات غريبة لم يشهدها المجتمع من ذي قبل وجملة من مظاهر العنف نتيجة الصراعات والتبدلات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والإيديولوجية والديمقراطية والثقافية، وفي ظل تلك الأوضاع يعيش أفراد المجتمع حالة من التطور السريع والذي يلقي بضلاله في أغلب الأحيان على أفكارهم ومعتقداتهم وعلى طريقة الحوار لديهم والتي تولد لدى الأفراد نوعاً من العداوة والكراهية .</p> <p>وقد شاءت حكمة الخالق تعالى أن يخلق الناس متفاوتين في الأفهام، والتفكير والاستنباط، وفي العقيدة، وفي اللون، ولو شاء سبحانه لجعلهم أمة واحدة. وعلل الخالق تعالى ذلك بمد جسور التعارف بينهم لينهل كل مما عند الآخر من خير.</p> <p>بيد أن الفهم الخاطئ، والأحكام المسبقة، والغلو، شتتت البشرية ومزقتها كل ممزق،&nbsp; ولا عودة إلى مد الجسور، إلا برفع قواعد التسامح .ومن أهم قواعد التسامح&nbsp; هو الحوار الهادف القائم على الاحترام المتبادل، والنضوج الفكري الذي يستوعب الاختلاف بين أطياف المجتمع الواحد بل بين المجتمعات على تعدد أماكنها وتعدد مشاربها الفكرية والثقافية .</p> م.د. مجيد حبيب حسن الحقوق الفكرية (c) 2026 م.د. مجيد حبيب حسن https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 77 101 10.33193/eJHAS.23.2026.447 الواقع البيئي لمجازر اللحوم في محافظة بغداد https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/448 <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; تعد المجازر أماكن لجز اللحوم الحمراء والبيضاء والضرورية لتوفير اللحوم المُعالجة جيدًا، إلا إنها تُساهم في التلوث البيئي من خلال كميات المخلفات الكبيرة التي تطرحها، والتي غالبًا ما يتم التخلص منها دون معالجة سواء في المياه والتربة المحيطة. تحتوي هذه النفايات على نسبة عالية من المواد العضوية والسموم، مما يُؤدي إلى تغيير كبير في الخصائص الفيزيائية والكيميائية للتربة والمياه المستخدمة والمتخلفة عن عملية الجزر، وزيادة الحمل الميكروبي لهذه الأنظمة البيئية، وبالتالي تدهور جودتها. نستنتج من هذا البحث إن مجازر الحوم في بغداد مجازر تقليدية لا تتبع الطرق الحديثة في الذبح وفي معالجة المخلفات الناتجة من هذه العملية ، توجد&nbsp; ثلاث مجازر عاملة والعاملة جزئيا في بغداد، هي مجزرة (الدورة والكرخ ، والشعلة) ، وهي لا تكفي مقارنة بعدد سكان محافظة بغداد، ، أما مجازر اللحوم البيضاء العاملة فيبلغ عددها (3) فقط من مجموع (22) مجزرة، وان هذه المجازر تطرح الى البيئة مخلفات سائلة كالدم الذي يتجمع بالقرب من هذه المجازر و تطرح مخلفات صلبة متمثلة ببقايا الأحشاء والجلود التالفة كما تطرح الى البيئة مخلفات غازية متمثلة بالروائح الكريهة التي تسبب الانزعاج والمضايقة للسكان في المجمعات السكنية القريبة منها والناتجة من الأحشاء الداخلية المرمية ان هذه النفايات ترفع من درجة الحامضية للتربة والأملاح الذائبة والامونيا الذي يسبب انبعاث روائح كريهة وغير مريحة للسكان ناتجة عن التحلل العضوي للمخلفات الناتجة ، ولهذه المخلفات دورا في زيادة أعداد الفطريات والبكتيريا المرضية في التربة مما يؤدي الى تعرض الترب للتلوث الكيميائي والبيولوجي ، فضلا عن تلوث المياه والهواء .</p> م.م. هدى نجم الدين عبد الله الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م. هدى نجم الدين عبد الله https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 102 118 10.33193/eJHAS.23.2026.448 الإنسجام النفسي لدى معلمات رياض الاطفال https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/449 <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; يهدف البحث الحالي التعرف على الإنسجام النفسي لدى معلمات رياض الأطفال، ولتحقيق أهداف البحث قامت الباحثة بتبني &nbsp;مقياس الإنسجام النفسي على وفق نظرية كييل (2011,Kjell)، والذي تكون من (42) فقرة لفظية، وقد تحققت الباحثة من الصدق الظاهري لمقياس الإنسجام النفسي وإتساق فقراته، وحساب ثباته بطريقة إعادة الإختبار، إذ بلغ معامل الثبات(0.82)، وبطريقة (الفا كرونباخ)، إذ بلغ معامل الثبات (0.90)، وقد طبقت الباحثة المقياس على عينة البحث البالغة (100) من معلمات رياض الأطفال في تربية الكرخ الثانية، وقد تم إختيار العينة بالطريقة الطبقية العشوائية البسيطة، وتمت معالجة بيانات البحث بالوسائل الإحصائية التي تتلاءم مع طبيعة، وأهداف البحث الحالي، ومن بين هذه الوسائل (الإختبار التائي لعينة واحدة، الإختبار التائي لعينتين مستقلتين، معامل إرتباط بيرسون)، وقد توصلت الباحثة الى تمتع معلمات رياض الأطفال بالإنسجام النفسي،</p> <p>وفي ضوء النتائج التي تم التوصل اليها في البحث الحالي،</p> <ul> <li>ان معلمات الرياض يمتلكن الانسجام النفسي .</li> <li>لا توجد فروق بين المتزوجات وغير المتزوجات من معلمات الرياض في الانسجام النفسي.</li> <li>لا توجد فروق في سنوات الخدمة حسب ( اقل من خمس سنوات ) ( 10 سنوات فاكثر) من معلمات الرياض في الانسجام النفسي.</li> </ul> <p>توجد فروق حسب التخصص العلمي ( رياض اطفال , تخصصات اخرى)لصالح التخصصات الاخرى&nbsp; من معلمات الرياض في الانسجام النفسي</p> <p>&nbsp;وقد &nbsp;قدمت الباحثة عدداً من التوصيات والمقترحات.</p> م.د. ايلاف هاشم خضير غانم الحقوق الفكرية (c) 2026 م.د. ايلاف هاشم خضير غانم https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 119 131 10.33193/eJHAS.23.2026.449 الكفاءات القيادية المستقبلية في ضوء المسارات المهارية المتكاملة https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/450 <p>هدفت الدراسة إلى تحديد مستوى الكفاءات القيادية المستقبلية في ضوء المسارات المهارية المتكاملة لدى أفراد عينة الدراسة، بدلالة صدق التعبير عن الذات والكشف عن دلالة الفروق الإحصائية في المسارات الستة&nbsp; للكفاءات القيادية المستقبلية وذلك تبعاً لمتغيري الجنس والحالة،&nbsp; وبناء نموذج تنبؤي يوضح إسهام مجالات الكفاءات القيادية المستقبلية في ضوء المسارات المهارية المتكاملة، في التنبؤ بالكفاءات القيادية المستقبلية، &nbsp;استخدمت الدراسة المنهج الوصفي الارتباطي التحليلي، وتم جمع البيانات من عينة مكوّنة من (ن = 5752) مفحوصاً عبر منصة "جديرون بلس". واعتمدت الدراسة على مقياس الكفاءات القيادية المستقبلية في ضوء المسارات المهارية المتكاملة القائم على ستة مسارات رئيسة (الهوية القيادية، التفكير الاستراتيجي ، النمو والابتكار ، الذكاء المالي ، القرارات الاستثمارية والتنبؤ،&nbsp; التقييم الذاتي) &nbsp;وأظهرت النتائج &nbsp;أن مستوى الكفاءات القيادية المستقبلية في ضوء المسارات المهارية المتكاملة لدى أفراد العينة جاء مرتفعاً بشكل عام، بمتوسط حسابي (70.72) وانحراف معياري(9.98) وكانت أعلاها&nbsp; مسار النمو والابتكار وتطوير نموذج العمل(71.79) و مسار المالية التنفيذية والذكاء المالي) 71.52)و مسار التفكير الاستراتيجي والميزة التنافسية(71.30) ومسار القرارات الاستثمارية والتنبؤ والسيناريوهات(70.58) ومسار الهوية القيادية وبناء الدور التنفيذي(70.07) و التقييم الذاتي وبناء خطة القائد المستقبلي)69.07) كما أظهرت نتائج تحليل الانحدار أن جميع المسارات المهارية المتكاملة أسهمت بصورة دالة إحصائياً في التنبؤ بالكفاءات القيادية المستقبلية. وجاء مسار الهوية القيادية في المرتبة الأولى من حيث قوة الإسهام بنسبة بلغت 31.4%، تلاه مسار التقييم الذاتي بنسبة 20.7%، ثم مسار النمو والابتكار بنسبة 17.6%، يليه مسار التفكير الاستراتيجي بنسبة 14.5%، وفي المقابل، بلغت مساهمة مسار القرارات الاستثمارية 8.5%، في حين جاء مسار الذكاء المالي بنسبة 7.4%، كما تبين من النتائج وجود فروق في جميع المسارات لصالح&nbsp; الاناث باستثناء مسار النمو والابتكار بالبعد التحويلي، لصالح الذكور واستثناء البعد التحويلي بمسار قرارات الاستثمارية والبُعد الأساسي بالتقييم الذاتي لم يتبين فيها فروق تعزى للجنس، بينما تبين وجود فروق تعزى للحالة الوظيفية، وجاءت الفروق لصالح موظفي القطاع الحكومي، يليهم موظفو القطاع الخاص، ثم الباحثون عن عمل وطلاب الجامعات مقابل&nbsp; طلاب التعليم العام .</p> د. فيصل بن حمدي علي الجهني الحقوق الفكرية (c) 2026 د. فيصل بن حمدي علي الجهني https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 132 165 10.33193/eJHAS.23.2026.450 مواقف الآباء المؤسسين للولايات المتحدة الأمريكية من العبودية في كتاباتهم وممارساتهم https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/451 <p>هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على مواقف الآباء المؤسسين للولايات المتحدة الأمريكية من قضية العبودية، واستكشاف كيفية انعكاس هذه المواقف في كتاباتهم وخطاباتهم وممارساتهم العملية، والكشف عن مدى الاتساق أو التناقض بين المبادئ التي أسهموا في ترسيخها عند تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية وبين تعاملهم الفعلي مع نظام الرق. وركزت الدراسة على سبع شخصيات تُعد من أبرز الآباء المؤسسين للولايات المتحدة الأمريكية، وهم: جورج واشنطن، وبنجامين فرانكلين، وجون آدامز، وتوماس جيفرسون، وجون جاي، وجيمس ماديسون، وألكسندر هاملتون.واعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي التحليلي من خلال تحليل الوثائق التاريخية والرسائل والخطب والكتابات المرتبطة بهذه الشخصيات، إلى جانب دراسة ممارساتهم العملية وعلاقتهم بمؤسسة العبودية في سياقها التاريخي خلال مرحلة تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية.وأظهرت نتائج الدراسة أن مواقف الآباء المؤسسين من العبودية لم تكن موحدة، بل اتسمت بالتباين والتعقيد؛ إذ عارض بعضهم العبودية ودعا إلى الحد منها أو إلغائها، كما هو الحال لدى بنجامين فرانكلين وجون جاي وجون آدامز بدرجات متفاوتة، في حين امتلك آخرون عبيداً أو استمروا في الاستفادة من هذا النظام رغم إبدائهم تحفظات أخلاقية تجاهه، مثل جورج واشنطن وتوماس جيفرسون وجيمس ماديسون. كما كشفت النتائج عن وجود فجوة بين المبادئ التي ارتبطت بتأسيس الدولة الأمريكية، ولا سيما الحرية والمساواة، وبين الممارسات الفعلية لبعض الآباء المؤسسين تجاه العبيد. وبينت الدراسة أن الاعتبارات السياسية والاقتصادية والاجتماعية المرتبطة بمرحلة التأسيس أسهمت في تجنب اتخاذ موقف حاسم من قضية العبودية، الأمر الذي أدى إلى استمرارها لعقود طويلة وترك آثاراً عميقة في التاريخ السياسي والاجتماعي للولايات المتحدة الأمريكية.</p> د. سعود غسان البشر الحقوق الفكرية (c) 2026 د. سعود غسان البشر https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 166 191 10.33193/eJHAS.23.2026.451 دور الأسرة في التنشئة السياسية للأبناء في ظل التحولات الاجتماعية المعاصرة في العراق https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/452 <p>هدف البحث إلى الكشف عن دور الأسرة في عملية التنشئة السياسية للأبناء في ظل التحولات الاجتماعية المعاصرة في العراق، وقد عالجت الباحثة قضية البحث مستخدمةً المنهج التحليلي والوصفي ومعتمدةً على المناهج العلمية، وقد توصل البحث إلى النتائج الآتية: أن عملية التنشئة السياسية ترتبط بتطور المجتمع، وأن التنشئة تعدّ عملية ذات أبعاد متنوعة ومختلفة فمنها التنشئة الاجتماعية والسياسية، والاقتصادية، والدينية وما يهمنا في البحث الحالي تسليط الضوء على التنشئة السياسية، وأن أساليب هذه التنشئة تتفاوت من مجتمع لآخر، ومن زمن لآخر طبقاً لطبيعة النظام السياسي وقيمه الديمقراطية، وقد اختتمت الباحثة بحثها بمجموعة من التوصيات تتمثل في التركيز على وسائل الإعلام لما لها من دور كبير, إذ تساعد الأسرة في القيام بعملية التنشئة وذلك عن طريق بث برامجها التوعوية.</p> م. د. مروه خضير جبوري عداي الحقوق الفكرية (c) 2026 م. د. مروه خضير جبوري عداي https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 192 205 10.33193/eJHAS.23.2026.452 انعكاسات الذكاء الاصطناعي على ديناميكيات الاقتصاد العالمي المعاصر https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/453 <p>&nbsp;يتناول هذا البحث تحليل آثار الذكاء الاصطناعي على ديناميكيات الاقتصاد العالمي المعاصر، في ظل التحولات التكنولوجية السريعة التي أعادت تشكيل هيكل الاقتصاد الدولي. ويؤكد على إبراز الدور الذي تؤديه تقنيات الذكاء الاصطناعي في زيادة فعالية الإنتاج، وتحسين أداء الأسواق، وتوسيع نطاق التجارة العالمية، فضلاً عن تأثيره في إعادة تنظيم القطاعات الاقتصادية المتنوعة. ويبرز البحث أن التطور السريع في تطبيقات الذكاء الاصطناعي قد ساهم في تعزيز الإنتاجية وتقليل التكاليف وتحسين إدارة الموارد، مما أثر بشكل مباشر على أداء الاقتصاد العالمي. كما استعرض البحث الآثار غير المباشرة لهذا التطور، والتي تشمل تغيّر طبيعة سوق العمل وزيادة الاعتماد على الأتمتة والتقنيات الذكية. وفي الجهة الأخرى، يبرز البحث مجموعة من التحديات المرتبطة بهذا التحول، أهمها اتساع الفجوة الرقمية بين الدول، وزيادة معدلات البطالة التكنولوجية، فضلاً عن التحديات المتعلقة بالأمن السيبراني وحماية البيانات. ويلخص البحث إلى أن الذكاء الاصطناعي صار عنصرًا محوريًا في إعادة تشكيل ديناميكيات الاقتصاد العالمي، مما يجعله أحد أبرز محركات التنافسية الاقتصادية في العصر الحديث.</p> م.م. شهد عادل صبحي م.م. مسرة علي رشك الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م. شهد عادل صبحي , م.م. مسرة علي رشك https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 206 215 10.33193/eJHAS.23.2026.453 فاعلية التجسيد التعبيري في الاعلانات الرقمية https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/454 <p>‏&nbsp;&nbsp;&nbsp; تناول هذا البحث دراسة مفهوم التجسيد التعبيري كإستراتيجية &nbsp;بصرية محوريه في تصميم الإعلانات الرقمية المعاصرة، بهدف الكشف عن كيفية تحويل الحركة الجسدية الساكنة إلى رسائل إدراكية مفعمة&nbsp; بالحيوية إذا انطلقت المشكلة البحثية من تساؤل حول الآليات التي تمكن المصمم من تجسيد مفاهيم مجرد مثل القوة والسرعة عن طريق التكوين البصري واللغة الجسدية للموديل الإعلاني، واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي،&nbsp; باعتماد مجتمع بحث في الفصل الثالث لشركة Nike الخاصة بالتجهيزات للألعاب الرياضية أنموذجا تطبيقا للتحليل ،واظهرت النتائج أن التجسيد التعبيري في هذا الانموذج لم يقتصر على العرض المادي للمنتج بل وظف لحظة الذروة الحركية لخلق حالة من التماهي البصري بين المشاهد والمنتج ، وعن طريق تحليل الصورة تبين ان استخدام الخطوط القطرية الحادة والتضاد اللوني بين الدرجات اللوني ساهم في تعزيز الإحساس بالاندفاع والديناميكية مما جعل&nbsp; التصميم يظهر كأداة تزيد من التجسيد التعبيري ، ‏كما توصل الباحث إلى دمج العناصر الرقمية مثل أيقونات اختيار الألوان والبيانات التقنية&nbsp; مع التجسيد الجسدي بخلق تجربة بصرية متكاملة تجمع بين الجانب الجمالي والجانب الوظيفي المعلوماتي وخلصت الدراسة إلى أنه نجاح التصميمي&nbsp; الإعلاني الرقمي في تحقيق التجسيد التعبيري يعتمد بشكل أساسي على القدرة على استثارة&nbsp; الاستجابة العصبية والحركية لدى المتلقى من خلال محاكات الحركة وتوظيف سيمولوجيا اللون والإضاءة، &nbsp;توصي الدراسة بضرورة اهتمام المصممين الأكاديمين بفهم الأبعاد السيكولوجية والسمات التعبيرية للجسد عند تصميم المحتوى الرقمي التفاعل لضمان تحقيق أعلى درجات الإقناع البصري.</p> م.م. بتول راضي كاظم حسين الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م. بتول راضي كاظم حسين https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 216 232 10.33193/eJHAS.23.2026.454 التوازن النفسي ‑ المهاري للحد من المخاطر السلوكية بدلالة صدق التعبير عن الذات وعلاقته بكلٍّ من الجدارات القيادية والجدارات المالية https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/455 <p>هدفت الدراسة إلى .تحديد مستوى التوازن النفسي-المهاري لدى أفراد عينة الدراسة، بوصفه مؤشراً يعكس درجة الاتساق بين المستويين المرتفع والمنخفض، في ضوء صدق التعبير عن الذات، وما يرتبط به من مستويات المخاطر السلوكية، وتحديد مستوى الجدارات القيادية والجدارات المالية لدى أفراد عينة الدراسة و.الكشف عن دلالة الفروق الإحصائية في كلٍّ من: التوازن النفسي-المهاري وصدق التعبير عن الذات والجدارات القيادية والجدارات المالية وذلك تبعاً لمتغيري الجنس والحالة، و.تحليل العلاقة الارتباطية بين: التوازن النفسي-المهاري وصدق التعبير عن الذات والجدارات القيادية والجدارات المالية وبناء نموذج تنبؤي يوضح إسهام مجالات التوازن النفسي-المهاري، عند المستويين المرتفع والمنخفض (كلٌّ على حدة)، في التنبؤ بالجدارات القيادية وفي التنبؤ بالجدارات المالية استخدمت الدراسة المنهج الوصفي الارتباطي التحليلي، وتم جمع البيانات من عينة مكوّنة من (ن = 5616) مفحوصاً عبر منصة "جديرون بلس". واعتمدت الدراسة على مقياس التوازن النفسي-المهاري القائم على ستة أبعاد رئيسة (النفسي، القيمي، الاجتماعي، التنفيذي، القيادي، الرقمي) في مستويين (مرتفع ومنخفض)، مع احتساب الفجوة بينهما كمؤشر على درجة الاتساق الداخلي وصدق التعبير عن الذات. أظهرت النتائج أن مستوى التوازن النفسي-المهاري لدى أفراد العينة جاء مرتفعاً بشكل عام، ووجود درجة جيدة من الاتساق بين القدرات النفسية-المهارية ومستوى الضبط القيمي-النفسي. كما جاء مؤشر صدق التعبير عن الذات مستوى مرتفعاً جداً، وهو ما يعكس درجة عالية من الانسجام الداخلي بين ما يمتلكه الأفراد من قدرات وما يمارسونه فعلياً في سلوكهم. وكشف تحليل الفجوة عن تفاوت بين الأبعاد، حيث ظهر أعلى مستوى من الاتساق في البعد القيمي، في حين سجل البعد الاجتماعي والرقمي فجوات أكبر نسبياً، مما يشير إلى وجود تحديات في نقل القدرات إلى ممارسات فعلية في السياقات الاجتماعية والتقنية. كما بينت نتائج التصنيف أن غالبية الأفراد تتركز في مستويي التوازن المرتفع والنسبي، مع نسبة ملحوظة في الفئة الانتقالية، في حين ظهرت حالات عدم التوازن – خاصة الإيجابي (الأخطر) – بنسب منخفضة جداً، ما يدل على ندرة الأنماط عالية الخطورة رغم أهميتها التفسيرية.</p> <p>وفيما يتعلق بالجدارات، أظهرت النتائج أن مستوى الجدارات القيادية والمالية جاء ضمن مستوى "متقن"، مع تفوق نسبي للجدارات القيادية، إلا أنها اتسمت بتباين مرتفع بين الأفراد، في حين كانت الجدارات المالية أكثر استقراراً ولكن أقل وصولاً إلى المستويات العليا، كما كشفت النتائج عن وجود فروق دالة إحصائياً في التوازن النفسي-المهاري تعزى لمتغير الجنس لصالح الإناث، بينما لم تظهر فروق في صدق التعبير أو الجدارات القيادية والمالية، كذلك أظهرت النتائج فروقاً تعزى لمتغير الحالة لصالح الموظفين – خاصة الحكوميين – في التوازن، وعدم وجود فروق في الجدارات.</p> د. فيصل بن حمدي علي الجهني الحقوق الفكرية (c) 2026 د. فيصل بن حمدي علي الجهني https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 233 264 10.33193/eJHAS.23.2026.455 Review of Three Essays in Comparative Literature: Matter and Method by A. Owen Aldridge https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/456 <p>The review examines three essays from Comparative Literature: Matter and Method by A. Owen Aldridge. Harry Levin’s “France-Amérique: The Transatlantic Refraction” examines the intellectual and cultural dialogism between America and France. The author discusses the interpretation of American history, literature, and identity through French perspectives and how such interpretations create a kind of “refraction” or transformation of the original meanings. Martin Jarret-Kerr’s “The Conditions of Tragedy” explores the dehumanization tendencies and anti-novel in modern French literature, especially in Robbe-Grillet’s work. The essay investigates the relation between tragedy and personality in addition to Christian thought. Walter J. Ong’s “Evolution, Myth, and Poetic Vision” explores the role of Darwinism and modern scientific thought in shaping the imagination of modern man and influencing poetry. This reflection has its consequences on poetry in terms of cyclical patterns in modern poetry. Those three essays show different approaches to comparative literature, addressing transatlanticism and cultural change.</p> Asst. Lect. Najlaa Muqdad Said الحقوق الفكرية (c) 2026 Asst. Lect. Najlaa Muqdad Said https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 265 274 10.33193/eJHAS.23.2026.456 The Effectiveness of the Schwartz Model in Developing Critical Thinking Skills in Physiology among First-Year Students at the Technical Medical Institute https://ejhas.com/index.php/ejhas/article/view/457 <p>The study, which was based on an experimental research approach, aimed to measure the level of these skills before implementation and to determine the effectiveness of the Swartz Model model—based on the principle of “teaching thinking through content” and through stages of integration, metacognition, and application of thinking—in developing critical thinking as a whole and for each sub-skill. The research methodology consisted of applying the experimental and control group design with pre- and post-tests on a sample of 60 male and female students from the Medical Technical Institute at the University of Baghdad, ensuring the initial equivalence of the two groups. The research results showed the great and confirmed effectiveness of the Schwartz model, as statistically significant differences were found at the significance level (P 0.05) in the post-test in favor of the experimental group on the overall critical thinking score. Applying the accompanying analysis of variance (ANCOVA), the effect size (Partial Eta Squared) reached 0.161, which is classified as a large effect size. The effectiveness was confirmed at the level of all sub-skills, with a notable superiority in the skill of analysis, which showed the largest effect size (Cohen's d=0.82), confirming that the Schwartz model is an effective tool for transforming the teaching of philosophy from a descriptive science to a logical analytical science.</p> Asst. Prof. Miaad Nathem Rasheed الحقوق الفكرية (c) 2026 Ghassan Akrem ; Asst. Prof. Miaad Nathem Rasheed https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2026-06-20 2026-06-20 23 275 290 10.33193/eJHAS.23.2026.457