The Companion Shaddad bin Aws and his Jurisprudential Choices

  • Dr. Hamid Turki Falih Department of Qur’anic Sciences, College of Arts, Al-Iraqia University, Iraq
Keywords: Shaddad bin Aws, Islamic jurisprudence

Abstract

God Almighty wanted this law to be the final and purest of all laws, and He, may He be glorified and exalted, chose His chosen one of His creation, Muhammad (may God bless him and grant him peace), to convey this message. He conveyed the message, fulfilled his trust, and advised the nation. Through him, God removed the distress, and he struggled in God as he should have fought.

So God revealed His true religion over all other religions, and it is a complete blessing of God Almighty that He chose for His Prophet (may God bless him and grant him peace) companions who supported him and supported him, so they borrowed from him the meanings of this religion that came from him, and their hearts were illuminated by his love, so they carried the Qur’an and the Sunnah and the objectives that came from it, so they were more keen in mind and more distant. Given, and deeper, understanding of the texts of Sharia than what those who came after them did not understand, they were the bearers of this religion to those who came after them, so they were guided by their guidance and enlightened by the light of their knowledge.

Among these is the venerable companion Shaddad bin Aws al-Ansari (may God be pleased with him), and in this research I wanted to collect his publications and jurisprudential opinions that researchers have often overlooked, even though he was unique in more than one issue and participated with other companions, may God Almighty be pleased with them, in issues on which their opinion was the preponderant one. In writing this research, I followed the inductive and analytical approach, so the research was comparative jurisprudence with weighting.

The research plan required it to be divided into two sections. In the first section: the life of the companion Aws bin Shaddad, and in the second section: jurisprudential issues, then the conclusion. I also made a list of the sources and references that were used in writing this research.

 

References

1. الاجماع: محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري ، تحقيق ودراسة: د.فؤاد عبد المنعم أحمد ، دار المسلم للنشر والتوزيع، 1425ه-2004م.
2. أحكام القرآن : أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت370ه) تحقيق: عبد السلام محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية ، بيروت- لبنان، ط1، 1415ه-1994م.
3. الافصاح عن أحاديث النكاح : أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري: شهاب الدين شيخ الإسلام ، أبو العباس (ت974ه) تحقيق: محمد شكور أمرير المياديني ، دار عمار ، عمان – الأردن، ط1، 1416ه.
4. الأم : الشافعي، أبو عبدالله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن مناف المطلبي القرشي المكي (ت204ه) دار المعرفة – بيروت،/ 1410ه- 1990م.
5. الإنصاف فيما بين العلماء والمسلمين في قراءة "بسم الله الرحمن الرحيم" في فاتحة الكتاب من الاختلاف: للإمام أبي عمرو يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر القرطبي(ت463ه) دراسة وتحقيق: عبد اللطيف بن محمد الجيلاني، 1417ه- 1997م: ط: أضواء السلف.
6. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : علاء الدين ، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني الحنفي (ت587ه) دار الكتب العلمية ، ط2، 1406ه-1986م
7. البحر الرائق شرح كنز الدقائق : زين الدين بن إبراهيم بن محمد ، المعروف بابن نجيم المصري (ت970ه) وفي أخره : تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري(ت بعد 1338ه) وبالحاشية : منحة الخالق لابن عابدين ، دار الكتاب الإسلامي
8. التاريخ الكبير : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبدالله (ت256ه) دائرة المعارف العثمانية ، حيدر آباد – الدكن.
9. تهذيب تاريخ بن عساكر: ابن بدران الحنبلي، المكتبة العربية ، دمشق، ط1، 1911م.
10. الدر المختار شرح تنوير الأبصار ومجامع البحار: محمد بن علي بن محمد الحصني المعروف بعلاء الدين الحصفكي (ت1088ه) تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، ط1، 1423ه-2002م.
11. رد المحتار على الدر المختار ، ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي الحنفي (ت1252ه) دار الفكر ، بيروت، ط8، 1412ه- 1992م.
12. سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي(ت748ه) ، تحقيق: مجموعة من المحققين باشراف شعيب الرناؤوط، مؤسسة الرسالة ، ط3، 1405ه-1985م.
13. شرح مختصر خليل للخرشي، محمد بن عبدالله الخرشي المالكي أبو عبدالله (ت1101ه) دار الفكر للطباعة ، بيروت .
14. الطبقات الكبرى: محمد بن سعد بن منيع الزهري: تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة الخانجي، 1421ه- 2001م
15. العناية شرح الهداية : محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبدالله ابن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي (ت786ه) دار الفكر.
16. فتح الباري بشرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٢ هـ)، دار المعرفة - بيروت، ١٣٧٩ه.
17. المجموع شرح المهذب، أبو زكريا محيي الدين بن شرف النووي (ت ٦٧٦ هـ)، باشر تصحيحه: لجنة من العلماء، (إدارة الطباعة المنيرية، مطبعة التضامن الأخوي) – القاهرة،:١٣٤٤ - ١٣٤٧ هـ.
18. المدخل : أبو عبدالله محمد بن محمد بن محمد العبدري الفاسي الشهير بابن الحاج(ت737ه) دار الفكر ، 1401ه-1981م.
19. مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود سليمان بن الاشعث السجستاني: أبو داود السجستاني ، تحقيق: محمد بهجة البيطار، ومحمد رشيد رضا، دار المعرفة ، 1353ه.
20. مواهب الجليل في شرح مختصر الخليل : شمس الدين أبو عبدالله محمد بن محمد بن عبدالرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب الرعني المالكي (ت954ه) دار الفكر ، ط3، 1412ه-1992م.
21. النتف في الفتاوى : أبو الحسن علي بن الحسين السعدي، تحقيق: صلاح الدين الناهي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت، 1404هـ-1984م.
22. نيل الأوطار، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت ١٢٥٠هـ)، تحقيق: عصام الدين الصبابطي، دار الحديث، مصر، الطبعة: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م.
Published
2024-03-13
How to Cite
Dr. Hamid Turki Falih. (2024). The Companion Shaddad bin Aws and his Jurisprudential Choices. Era Journal for Humanities and Sociology, (12), 34-49. https://doi.org/10.33193/eJHAS.12.2024.291
Section
المقالات